Наше чувство реальности, согласно Гофману, настолько сильно, чтобы справиться с отсутствием рамочных оснований, и в конечном итоге оно утверждает их вновь, обеспечивая
the continuity and viability of the established frame. Indeed the disattend track specifically permits the occurrence of many out-of-frame acts, provided only that they are ‘properly’ muted, that is, within the disattend capacity of the frame. . . . Thus collusive exchanges between friends at stylish gatherings can be at once a means of breaking frame and a means of staying within it. (Goffman 1974, p. 382)
постоянство и жизнеспособность установленных фреймов. …
Таким образом, затаенный обмен насмешками между друзьями на элегантной вечеринке может быть одновременно и попыткой выйти за пределы заданного фрейма общения и способом сохранить его целостность.